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20.①实用的、科学的态度属于非审美体验(1分),具有功利、实用、理智认识等特征(1分)。木商由古松而想到架屋、制器、赚钱,这种实用的态度是功利、实用的,植物学家由古松而想到根茎花叶、日光水分,这种科学的态度是理智认识的(1分)。②美感的态度属于审美体验(1分),具有无功利、直觉、想象、意象等特征(1分)。画家只把古松摆在心眼面前当作一幅画去玩味,是一种抛弃了功利、实用的深层次瞬间性生命直觉(1分)。

1.C(A项,扩大范围,不是“文学史”,而是“诗歌史”。B项,分析不当,”他写虚时离开现实,直接写幻境来寄闻理想,如'白发三千丈,缘 似个长””错误,原文是“在反映客观现实的时候,李白常常带着强烈的主观色彩以感情的逻辑去取代生活的逻辑,如写愁的“白发三千丈,缘感似个长”……李白的有些诗甚至离开现实,接写幻境来寄寓理想。他有近八分之一的诗,写求仙学道,诗中所写的幻境,既非生活所实有,也无托喻现实的意义,而是他渴望成仙的理想的外化,他把自己的理想幻化为一个个并不存在的幻境”。D项.不合文意,他没有看到长安的繁荣景象,他看到的是大唐意败到来前的危机四伏”错误,原文是“他看到过开元盛世的繁荣景象,但他更多地认识到大唐衰败到来前的危机四伏”

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项()A.汉初设五经博士,教授弟子,从此博士成为专门传授儒家经学的学官。B.贤良文学是汉代选官取士的重要科目之一,文中公孙弘因精通经学而被征召。C.策奏指就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起作为取士考试的一种形式。D.视事,旧时指官吏到职办公,文中指公孙弘在病好后重新上朝理事。