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2023届大庆市第一中学高三年级第二次模拟检测历史试卷答案

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1.阅读材料,完成下列要求。材料一周代形成了以维护宗法制为核心的行为规范和相应的典章制度,并使全部的社会活动和社会关系都纳入到礼的范畴。在司法实践中,刑罚与礼互不相属。法官参照前辈先例,“议事以制,不为刑辟”,反映了这一时期的法律实践以刑统罪的任意性和不确定性。春秋战国时期,旧的礼治秩序宣告瓦解,国家制定的成文法开始居于法律规范体系的主导地位,实现了各种社会行为“皆有法式”“事皆决于法”,礼被排斥在法之外。汉儒以引经注律、经义决狱的方式,“将礼的精神和内容窜入法家所拟定的法律里”,开启了中国法律儒家化的进程。这个过程经过魏晋南北朝至唐律“一准乎礼”而告完成。此后,经宋迄明清,中国法律就基本定型于“德礼为本、刑罚为用”的正统体制,使以礼为核心的儒家道德规范实现了法典化,同时也使以刑为核心的法实现了道德化。——摘编自谢作《中国古代礼法关系的演进》材料二鸦片战争后,西方法文化中公正、法治、自由、平等等法治思想输入中国,冲击了中国传统礼法制度……清末预备立宪期间,修律进程正式开启。经由沈家本、伍廷芳、俞廉三等人的不懈努力,1911年完成的《大清民律草案》采用了权利能力、债权、所有权等民法概念,引进了契约自由、过失责任等民法原则。同年颁布的《大清新刑律》采用了西方资产阶级刑法的总则与分则两编的体例,并仿照西方刑事法制建立了正当防卫、紧急避险、缓刑、假释及主刑和从刑相协调的刑种体制等刑法制度。中国近代法律体系和制度最终建立起来。—一摘编自张晋藩《综论中国法制的近代化(1)根据材料一,归纳古代中国不同时期的礼法关系。(2)根据材料二并结合所学知识,指出清末法治的发展趋势及其原因。

7、下图是第一届中国人民会议各方参会代表的人数。此图最能说明的实质问题是党代表区代表1655人116人人代表71人会议代表共662人人团体代表特特别邀请人235人士75人A.第一届中国人民会议是一次全民族团结的盛会B.参加第一届中国人民会议的人数很多C.参加第一届中国人民会议的派别很多D.第一届中国人民会议的代表来自各行各业

15.1922年,广东青年杨安公开宣告:“我们最服膺!”他还提出除了致力劳工运动外,尤应注重开展农村工作,因为“中国是一个农业国,生产的大部分,都出自农民汗血”。据此推断,杨匏安旨在A.建立农村革命根据地B.改变中国农村落后面貌C.推动发展D.鼓励农民支持国民革命