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10.C(这句话是对于“孝”的一种诠释,三个排比句都是来揭示“孝”的内涵,因此,“且夫孝”应该单独列出。“立身”是“终于”的对象,对应前面的“事亲、事君”的动宾结构的词语。)
1.C(A项,扩大范围,不是“文学史”,而是“诗歌史”。B项,分析不当,”他写虚时离开现实,直接写幻境来寄闻理想,如'白发三千丈,缘 似个长””错误,原文是“在反映客观现实的时候,李白常常带着强烈的主观色彩以感情的逻辑去取代生活的逻辑,如写愁的“白发三千丈,缘感似个长”……李白的有些诗甚至离开现实,接写幻境来寄寓理想。他有近八分之一的诗,写求仙学道,诗中所写的幻境,既非生活所实有,也无托喻现实的意义,而是他渴望成仙的理想的外化,他把自己的理想幻化为一个个并不存在的幻境”。D项.不合文意,他没有看到长安的繁荣景象,他看到的是大唐意败到来前的危机四伏”错误,原文是“他看到过开元盛世的繁荣景象,但他更多地认识到大唐衰败到来前的危机四伏”
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()艺术教育可以激发审美兴趣,提升审美能力,但如果以考试为导向强制学生学习,就会适得其反。B.只要学生在欣赏美、感知美、创造美的过程中享受到“纯粹快乐”,就能成为直正的““艺术爱好者”。C.美育课程不能单一地理解为唱一唱、跳一跳、画一画,而应与其他课程融通,构建完善的美育教育体系。D.办教育要遵循学生成长规律,减轻学生的课业负担,这符合明代哲学家王阳明所阐发的教育规律。
河南省七年级2022年11月质量调研检测语文