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有明确的天道观主张。(6分,任答三点即可)同:孟子和荀子都继承、发展了孔子的思想;都体现了民本思想;他们都希望建立一个统一的社会。(2分,任答两点即可)(2)影响:孟子和荀子的思想丰富了中华优秀传统文化的内涵。孟子提出了“仁政”说,其中“民贵君轻”的主张,闪耀着民本思想的光辉,民本思想后来发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用。荀子提出的“制天命而用之”的思想,以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威,建立起人与自然和谐发展的关系。(5分)【解析】(1)异:依据材料中“孟子倡导实行‘仁政’”“荀子特别强调礼在调节社会关系方面的作用”可知,孟子强调“仁政”,荀子强调礼治;根据“(孟子)认为人天生就有仁、义、礼、智四种“善端”“(荀子)认为人性本恶”可知,孟子主张性善论,荀子主张人性本恶;根据“(孟子认为)民为贵,社稷次之,君为轻”“君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志”可知,孟子主张“民贵君轻”,荀子强调君主的重要性;根据“(荀子)认为天是没有意志的自然存在”,结合所学知识可知,孟子很少谈及天道观,荀子有明确的天道观主张。同:根据材料中“(孟子认为‘仁政'可以)无敌于天下而达于一统”“(孟子的)‘仁政'思想还带有民本主义倾向”,联系“君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志”“(苟子)认为君主治国重在礼义教化,应当‘平政爱民”,结合所学知识,从起源、核心和理想等方面分析可知,孟子和荀子都继承、发展了孔子的思想,都体现了民本思想,都希望建立一个统一的社会。(2)影响:综合材料内容,结合所学知识可知,孟子和荀子的思想丰富了中华优秀传统文化的内涵;根据材料中“孟子倡导实行‘仁政””“仁政'思想还带有民本主义倾向”,结合所学知识,运用唯物史观分析可知,孟子提出了“仁政”说,其中“民贵君轻”的主张,闪耀着民本思想的光辉,民本思想后来发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用;根据“制天命而用之”结合所学知识可知,荀子提出的“制天命而用之”的思想,以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威,建立起人与自然和谐发展的关系。18.(1)特点:传承性,从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终;多样性,古代传统文化领域广阔、有思想、文学、艺术、科技等;包容性,传统文化在历史上不断吸收其他文化,形成新的文化成果;本土性,传统文化根植于中国传统社会;重伦理,传统文化以儒家思想为核心,注重人伦秩序。(6分、任答三点即可)(2)表现:由维护封建礼教转变为批判礼教;由压抑人的个性转变为重视人的个性;由为专制统治服务转变为适应民主政治;由重等级秩序转变为重自由平等。(3分,任答三点即可)原因:民族危机的严重;北洋军阀统治下政治黑暗;辛亥革命后,民主共和思想的传播;民族资本主义的进一步发展;西方思想的传播,冲击了国人的思想。(3分,任答三点即可)(3)价值:有利于增强民族凝聚力,强化民族认同;有利于维护国家统一;有利于丰富民族精神;为国家

7.C 【解析】材料“平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律”说明平民和贵族之间的斗争促使一系列法律颁布;“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”说明在法律上最终确定了双方平等的地位,故C项正确;“贵族的特权被取消”本身说法错误,排除A项;罗马法体系最终形成的标志是6世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编写的《民法大全》,而题干讲的是在罗马共和国时期,排除B项;自由民不仅仅包括罗马公民,而共和国时期的罗马法只适用于罗马公民,排除D项。

8.B【解析】∵tan(a-P)=1tnB=1tanatanB且tanc十tantanatans=0,∴tana=0或tan0.不妨设tan}=0,…;tana=2,sin=0.由sintana-COsc解得,∴sin2a+sin2Bsina+cos2=1故选B.

23.(1)橙黄色和蓝绿(2)①Ⅱ②A1、B1、A2、B2晚于③增加、减少