[陕西]榆林市2023届高三第二次模拟检测历史试题答案 (更新中)

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试题答案

[陕西]榆林市2023届高三第二次模拟检测历史试卷答案

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2.冯友兰称,“墨子之学说,盖就平民之观点,以主张周制之反面者也”;范文澜认为,“墨子创造新学派,代表下层社会农工奴隶要求改善自己的社会地位”。两人都强调墨子A.反对礼乐B.关注民众利益C.倡导尚贤D.开创墨家学派

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4.阅读材料,完成下列要求。(10分)材料一由于蒙古大汗一直以漠北草原作为国家本位,只将汉地看作大蒙古国的东南一隅,从未考虑过针对其特殊状况因地制宜地进行管理,结果导致中原汉地出现混乱局面,百姓处于水深火热之中。……后来,蒙古汗室内部出现了对汉文化有所了解的人物,即忽必烈,他先在邢州、汴梁、京兆等地推行“汉法”,收效显著。到他依靠汉地人力物力的支持登上汗位后,有计划地采用了一系列中原王朝的典章制度和统治经验,如建立年号、国号;建立汉式官僚机构,定都大都;推行发展农业生产、尊崇儒学的政策等。——摘编自张帆《中国古代简史》材料二随着元朝帝国的扩张,游牧文化粗放的自然历法已经与帝国不相匹配,元按中原王朝的方式制定了精确性超越前代的《授时历》,皇帝御书蒙古文字于其上,然后颁行全国。蒙古人对中原历法体系的接受,其实也是对其背后的一套大道循环时空观念、五德大命转移的政治种、历法止朔颁赐所代表的朝负制度体系的接文。…游牧世介与农耕世的对立、互动、互融,形成了去朝时代的“(统一)大下”,理解中国的关键就是要从这种双向、动态的“势”去把握。夷夏阴阳二维,缺少任何一万,都不称其为中国。——摘编自韦兵《从中原王朝到民族国家:时间观与边疆形态的“进步”》(1)根据材料一、二并结合所学知识,归纳蒙古族统治者在不同时期对中原文明态度的阶段性特征。(4分)(2)中国古代“游牧世界和农耕世界对立、互动、交融”的方式有很多,请结合所学知识,任选其中一种方式加以阐述。(要求:明确写出一种方式,阐述要有具体史实,注意史论结合,表述清晰)(6分)

5.明代在全国设两京十三布政使司共15个一级政区,合称15省;另外创立省的派出机构——道,其中有守备道、兵备道、督粮道、提学道、清军道、驿传道等,均为专司一职的派出机构。这反映出明代A.机构职能专业化B.行政制度体系化C.地方权力扩大化D.地方层级多样化

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